BOG NASZYM OJCEM Carretto Carlo

[ Pobierz całość w formacie PDF ]
.Jeżeli zaś jesteśmy dziećmi, to i dziedzicami: dziedzicami Boga, a współdziedzicami Chrystusa” (Rz 8, 16—17).Mój Ojciec! Oto istota całego objawienia, słowo zawierające w sobie całe Pismo święte, treść Dobrej Nowiny, kres wszelkiego lęku.Bóg jest moim Ojcem w znaczeniu najbardziej prawdziwym, głębokim, autentycznym, żywotnym.Bóg jest Ojcem, który na mnie patrzy.Bóg jest Ojcem, który mnie kocha.Bóg jest Ojcem, który pragnie, bym przebywał z nim na zawsze.Jeśli Bóg jest moim Ojcem, to nie będę się lękał ciemności, ponieważ On przebywa także w ciemnościach i w odpowiednim czasie przeniknie je światłem (Ps 139, 12).Jeśli Bóg jest moim Ojcem, pozostaję z Nim w kontakcie, mogę z nim rozmawiać, słuchać Go i mówić do Niego: „Ojcze mój i Boże mój!”To rzeczywiście nadzwyczajne źródło wszystkich możliwych darów.Cieszę się razem z Nim darem życia.Cieszę się razem z Nim darem prawdy.Cieszę się razem z Nim darem miłości.Przede wszystkim zaś cieszę się razem z Nim wspólnym „domem”.Cale moje doświadczenie na tej ziemi kształtowało we mnie myśl o „domu”.Mieć jakiś dom, żyć w domu.Wszystkie domy, które tu zamieszkiwałem, chętnie lub niechętnie, tylko obudziły czy przyspieszyły — powodując czasem rozgoryczenie — dojrzewanie myśli, że zostaliśmy stworzeni, aby mieszkać w domu, nie być nigdy osamotnionymi.Zostaliśmy stworzeni, aby żyć z innymi, aby okazywać innym naszą miłość, uprzejmość, udzielać daru z siebie, by żyć we wzajemnej posłudze.Zostaliśmy stworzeni, aby iść do domu, gdzie jest Ojciec i gdzie są bracia i skąd nikt nie jest wykluczony.Zostaliśmy stworzeni, aby mieć dom, który daje nam poczucie pewności, trwałości, wytchnienia.Tak, zostaliśmy stworzeni, aby mieć dom, w którym Bóg jest Ojcem i w którym wszyscy ludzie są braćmi.Etapy historii zbawienia, które wyznacza czas od „przymierza z Bogiem” po „zamieszkanie Boga pośród nas", od „obecności Jahwe" w czasie obozowania na pustyni po „wcielenie się Słowa”, są tylko urzeczywistnianiem planu miłości, w który zostaliśmy włączeni, aby wejść w intymność z Absolutem, który jest obecnością, wspólnotą, współżyciem.I gdy święty Jan ukazuje w Apokalipsie koniec czasów w wizji, w której streszcza się cała rzeczywistość mesjańska w pełni zrealizowana po ostatecznym tryumfie Chrystusa, to przedmiotem tej wizji jest właśnie dom.3!• otrze z ich oczu wszelką Izę, a śmierci jui odtąd nie będzie(Ap 21, 2—41.Bóg będzie zamieszkiwał z ludźmi w tym samym domu i Jego obecność będzie w Jego stworzeniu tak całkowita, że wykluczy, a właściwie przewyższy wszystkie poprzednie Jego „uobecniania się”, nawet sama Jego „obecność” w Świątyni Jerozolimskiej.„A świątyni w nim [w Mieście niebieskim] nie dojrzałem: bo jego świątynią jest Pan Bóg Wszechmogący” (Ap 21, 22), a światłem w nim nie jest już światło ziemskie, ale światło samego Boga:I Miastu nie trzeba słońca ni księżyca, by mu świeciły, bo chwata Boga je oświetliła, a jego lampą — Baranek(Ap 21,23).NaCiebie całkowicie się zdajęBóg jest moim Ojcem.Te proste słowa są wyrazem najważniejszego proroctwa, które dotyczy człowieka i odpowiedzią na wszystkie pytania postawione tajemnicy życia, które pojawiło się na małej planecie zwanej Ziemią.To proroctwo dotyczy całego stworzenia, odpowiada na wszystkie problemy, gasi wszelkie pragnienia, wypełnia każdą nadzieję, uzasadnia wszelkie oczekiwania, oświetla ciemność, mówi, kim jest człowiek.Kto w nie wierzy, przebywa w światłości, kto nie wierzy, pogrążony jest w ciemności.Kto pokłada w nim nadzieję, tego serce przepełnia radość, kto zaś nie pokłada w nim nadziei, żyje w udręce.Kto je kocha, cieszy się życiem, kto go nie kocha, przebywa w cieniu śmierci [ Pobierz całość w formacie PDF ]

Pokrewne